này anh em nào nhảy cầu thì hãy khoan nhé!
———
Vo Nhat Thu
Có ai ngờ kết quả của trận cầu Anh thằng – Thụy Điển 2-0 ở mùa WC 2018 đã đi vào văn học:
Anh Bằng là một nhạc sĩ tài hoa mà Khúc Thụy Du là một tuyệt tác, em hãy phân tích tình cảm của Anh Bằng trong ca khúc ấy.
Sau đây là bài làm của một học sinh:
Anh Bằng, thực ra em hay gọi ổng là ông Bằng, vợ ổng thì gọi lão Bằng, ổng là người xóm em, rất mê cá độ bóng đá.
Sáng nay xóm em xôn xao nghe Anh Bằng suýt nhảy cầu Thuận Phước vì trận Thụy Điển thua Anh hồi hôm.
Bài Khúc Thụy Du của Anh Bằng là tâm trạng tuyệt vọng của ông lúc đứng trên cầu Thuận Phước.
Khi kết thúc trận cầu, Anh thắng 2-0. có nghĩa là tất cả hy vọng ông đặt vào Thụy Điển bằng cả gia tài đã tan mây, tan khói. Ông đau đớn hát lên lời cuối:
Hãy nói về cuộc đời khi tôi không còn nữa
Sẽ lấy được những gì về bên kia thế giới
Ngoài trống vắng mà thôi Thụy ơi và tình ơi!
Lời hát như là lời tuyệt vọng đầy oán trách. Thụy ơi và tình ơi!…
Ngay lúc đó hình ảnh chim bói cá từ cọc nhọn trăm năm lao đầu xuống nước hiện về và ông hiểu hình ảnh mình vài phút tới có khác gì chim bói cá, chỉ khác chăng vũng nước cuộc đời với ông là dòng sông Hàn mênh mông đang cuộn mình ra biển:
Như loài chim bói cá trên cọc nhọn trăm năm
Tôi tìm đời đánh mất trong vũng nước cuộc đời
Trong vũng nước cuộc đời
Thụy ơi và tình ơi!
Ôi, trái bóng tròn, được mất thắng thua là chuyện thường của dân cá độ, tại sao ông cứ trách hoài “Thuỵ ơi và tình ơi!”
Ai từng yêu bóng đá, từng cá độ mới hiểu được cảm xúc khi trận cầu đang trôi dần về phút 89. Môi anh nóng, tay em lạnh, thân anh run, chân không vững. Hàng loạt động tính từ dồn dập theo theo ca từ trong câu hỏi “Vì sao và vì sao” ở phút giây sắp thua độ mới thấy được cảm xúc hoang mang đến tột cùng của ông.
Đừng bao giờ em hỏi
Vì sao thua 2 – 0
Vì sao môi anh nóng
Vì sao tay em lạnh
Vì sao thân anh run
Vì sao chân không vững
Vì sao và vì sao ???
Lúc đó vợ ổng quỳ lạy bảo ổng đừng nhảy cầu mà nức nở: “Không anh ơi! Không vì sao, vì sao gì cả! Vì thằng Thụy ko đá hết mình” . Rồi bà ấy cũng cất lên giọng ca não nề: “Cũng không phải tại anh, cũng không phải tại em. Tại Thụy thua 2 trái nên em mới đến cầu kiếm anh.”
Trên sân cỏ bóng đá có thứ triết lý bóng đá tấn công, bóng đá phòng thủ nhưng trên cầu Thuận phước lời ca ông đưa bóng đá vào triết lý của đời thường đó là niềm đau và niềm hạnh phúc là sự sống và cả cái chết trước lúc nhảy cầu:
Hãy nói về cuộc đời Tình yêu khi bóng lăn
TÌnh yêu khi cá độ. Đau đớn và ngọt ngào
Giết chết cuộc đời này. Thụy bây giờ về đâu?
Khi ông hát lên lời ca cuối tức là ông đã thốt lên lời vĩnh biệt: Thụy ơi! Ta nhảy cầu xóa nợ đây!
Ngay trong giây phút ấy, một giọng ca vọng cổ cất lên:
– Khoan! Anh Bằng ơi xin anh chớ buông tay và đừng vội vàng tự tử. Anh về thế giới bên kia để lại dương gian một nỗi đau đớn… vô cùng.
Chết vì nước là cái chết vinh danh chứ chết vì cá độ đá banh là cái chết điên khùng…
Đó là lời hát của anh công an. Hoan hô anh, anh đến thật đúng lúc. Anh công an đến cầm tay Anh Bằng nói nhỏ: Anh chết đất nước này đau lắm anh biết không? Vợ con anh đau lắm, anh biết không? Anh chết nợ công 50 triệu của anh ai trả, anh biết ko? Vợ anh, con anh và cả tui phải oằn mình trả thay anh, anh biết không?
Anh Bằng như thức tỉnh, không nhảy cầu nữa. Bắt tay công an, dìu vợ đứng dậy nói lời âu yếm: “Thôi mình về bán nhà chung độ đi em”.
Xưa Du Tử Lê viết bài thơ này nồng nặc mùi tử khí nhưng khi Anh Bằng đưa vào nhạc, đặc biệt lúc ông hát lên trên cầu Thuận Phước không còn mùi chết chóc, không còn hình ảnh chiến tranh mà chỉ có tình yêu và nỗi đau về thân phận của người mê cá độ bóng đá. Anh Bằng tức ông Bằng của em không ngờ đã nổi tiếng mà còn đi vào đề văn của cô. Ông đúng là thần tượng của em!
(Tb)
ĐỒNG HƯƠNG KONTUM 